26 Ноември 2173
Петък от 22-а седмица след Петдесетница

Рождественски пост

Почитани светии

Преп. Алипий Стълпник
Светият ни отец Инокентий, епископ на Иркутск (1731 г.)
Свети отец Алипий Стълпник (ок. 607 г.)
Свети Никон Метаноит („Покайте се!“) (ок. 1000 г.)
Свети новомъченик Георги Хиоски (1897)

Библейски четива (Синодален превод)

Колосяни 4.10-18 (Апостол)

10Поздравява ви Аристарх, който е затворен заедно с мене, и Марко, племенникът на Варнава (за когото получихте заповед: ако дойде при вас, приемете го), 11също и Иисус, наричан Юст; те са от обрязаните и са едничките сътрудници за царството Божие, които ми бяха утеха. 12Поздравява ви вашенецът Епафрас, Иисус Христов раб, който винаги се подвизава за вас в молитвите, за да пребъдете съвършени и изпълнени с всяка воля Божия. 13Свидетелствувам за него, че той има голяма ревност и грижа за вас и за ония, които са в Лаодикия и Иерапол. 14Поздравява ви Лука, многообичният лекар, и Димас. 15Поздравете братята в Лаодикия, също и Нимфана, и домашната му църква. 16След като се прочете това послание у вас, наредете да се прочете и в Лаодикийската църква, а онова из Лаодикия да прочетете и вие. 17Кажете на Архипа: гледай да изпълняваш службата, що си приел в Господа. 18Саморъчен поздрав от мене, Павла. Помнете оковите ми. Благодатта да бъде с всички вас. Амин.

Лука 10.1-15 (Евангелие)

1След това Господ избра и други седемдесет ученици и ги разпрати пред Себе Си по двама за всеки град и място, където Сам щеше да отиде, 2и рече им: жетвата голяма, а работниците малко; затова молете Господаря на жетвата да изпрати работници на жетвата Си. 3Вървете! Ето, Аз ви пращам като агнета посред вълци. 4Не носете ни кесия, ни торба, нито обуща, и никого по пътя не поздравявайте. 5И в която къща влезете, първом казвайте: мир на тая къща! 6И ако бъде там синът на мира, върху него ще почива вашият мир; ако ли не, ще се върне у вас; 7и в тая къща оставайте, яжте и пийте, каквото ви дадат; защото работникът заслужава своята заплата. Не прехождайте от къща в къща. 8И в който град влезете и ви приемат, яжте, каквото ви сложат; 9изцерявайте болните, които са в него, и казвайте им: приближи се до вас царството Божие. 10В който пък град влезете и не ви приемат, излезте по стъгдите му и кажете: 11и праха, полепнал по нас от вашия град, ви отърсваме; обаче да знаете, че се приближи до вас царството Божие. 12Казвам ви, че в оня ден за Содом ще бъде по-леко, отколкото за тоя град. 13Горко ти, Хоразине! Горко ти, Витсаидо! Защото, ако бяха се извършили в Тир и Сидон чудеса, които станаха у вас, отдавна те, седнали във вретище и пепел, биха се покаяли; 14обаче, на Тир и Сидон ще бъде по-леко в съда, отколкото вам. 15И ти, Капернауме, който до небе си се въздигнал, до ада ще се провалиш.

Жития на светиите

Светият ни отец Инокентий, епископ на Иркутск (1731 г.)

Той е произлязъл от благородно семейство близо до Чернигов. Става монах в Киево-Печерската лавра през 1706 г. и през 1721 г. е ръкоположен за епископ. Изпратен е като мисионер в Китай, но поради политически усложнения не може да влезе в страната и се установява временно близо до езерото Байкал в Сибир. Той и неговите спътници скоро остават без пари и са принудени да живеят известно време с милостиня и надничарски труд. Вместо да се обезкуражи, Свети Инокентий използва това време, за да научи родния език и основава училище за местния монголски народ, много от които той довежда до вярата. През 1722 г. е назначен за епископ на Иркутск, епархия, която обхваща цялата огромна област на Източен Сибир. По време на назначаването му в цялата епархия има само около тридесет църкви. В продължение на десет години епископът се посвещава на обръщането на монголските народи във вярата, проповядвайки им и катихизирайки ги на техния собствен език. В същото време работи за морална реформа сред руския православен народ в региона. Като епископ той живял в манастира „Възнесение Господне“ в Иркутск, където установил твърд аскетичен живот, в който самият той вземал пълноценно участие. Всяка нощ прекарвал в молитва, размишлявайки върху писанията на Отците и подготвяйки проповеди както на руски, така и на местни езици. Под напрежението на суровия сибирски климат светецът се разболял и починал през 1731 г. Много чудеса се случват и до днес на гроба му. Сред хората в Сибир той е почитан толкова високо, колкото и Свети Николай, и е смятан за Просветител на своята земя.

Свети отец Алипий Стълпник (ок. 607 г.)

Той бил от Адрианопол във Витиния и започнал аскетичен живот на млада възраст. След много духовни борби се установил на един стълб, където живял петдесет и три години. Тълпи идвали да търсят неговото застъпничество и съвет и след време близо до стълба бил основан женски манастир. Понякога от върха на стълба се виждала неземна светлина, придружена от гръмотевици и светкавици. Той не притежавал нищо и веднъж хвърлил единствената си туника на беден човек в нужда, оставяйки се напълно изложен на стихиите, докато един отшелник, живеещ наблизо, не видял състоянието му и не му се притекъл на помощ. След петдесет и три години Алипий получил инсулт, който парализирал половината му тяло, но той продължил да живее на стълба още четиринадесет години, предавайки душата си на Бога на деветдесет и девет години.

Свети Никон Метаноит („Покайте се!“) (ок. 1000 г.)

Той е роден около 930 г. в благочестиво и богато семейство близо до Трапезунд. Веднъж, докато оглеждал семейните имоти, той бил толкова разстроен от окаяните условия на бедните полеви работници, че се отчаял от щастието в този свят и решил да живее монашески живот. След години, прекарани в манастир, където блестял в послушание, молитва и себеотрицание, на светеца било дадено разрешение да пътува, за да проповядва Христовото Евангелие. В продължение на три години той се скитал на Изток, без дом и имущество, викайки на всеки, когото срещал: „Покайте се!“ и провъзгласявайки със сълзи посланието за спасение в Христос. След това прекарал седем години в Крит, след което отишъл в Гърция, ходейки бос от място на място, проповядвайки покаяние и станал толкова известен, че получил прякора „Метаноит“, което означава „Покайте се!“. След като прогонил голяма чума от Спарта чрез молитвите си, той се установил близо до този град, построил голяма църква, посветена на Христос Спасителя, и живял в църквата до края на живота си. С течение на времето към църквата бил прикрепен манастир за неговите ученици. Последният му съвет към учениците му бил: „Бягайте от гордостта, придържайте се към смирението; не презирайте бедните; пазете се от всяко зло, от всяка завист и от спомена за неправди; прощавайте на братята си. Ходете редовно на църква и често изповядвайте греховете си на свещениците и духовните отци. Ако спазвате тези съвети, никога няма да ви изоставя.“ След това той върнал душата си на Бога. Свети Никон веднага бил почитан като светец от народа на Спарта и е смятан за закрилник на града, където мощите му се почитат и до днес.

Свети новомъченик Георги Хиоски (1897)

Той е роден от християнски родители на Хиос. Като момче е хванат да краде пъпеши от градина с няколко другари. Изправен пред турския съдия, от страх от наказание, той се съгласява да стане мюсюлманин с името Ахмед. (Това е била обичайна практика по време на Туркократия: на християнин, изправен пред съдилищата, е била предлагана свобода в замяна на приемането на исляма. Мнозина се предават.) Той се връща у дома, плачейки и оплаквайки отстъпничеството си, и родителите му го поставят (вече на десет години) на грижите на добра християнка, за да го укрепи във вярата и да го скрие от турските власти. На двадесет и една години той е сгоден за млада жена от града, но се скарал с брат ѝ, който, знаейки миналото на Георги, отива при властите и го осъжда като отстъпник от исляма. Георги е затворен и измъчван, но вместо да го сломи, мъките му засилват любовта му към Христос и той решава да даде живота си за Него. Свещениците и вярващите от града бдят целонощно, молейки се на Бог да даде смелост на Неговия нов мъченик. На разсъмване Георги бил отведен до мястото на екзекуцията, повтаряйки отново и отново имената на Господ Иисус и неговата благословена Майка. Той бил застрелян, след което обезглавен, присъединявайки се към редиците на светите мъченици.